新鮮說(shuō)明!書法項(xiàng)目加盟找哪家習(xí)得一手好字(2024更新中)(今日/熱品),合肥東明書院校區(qū)分布:總部位于徽州大道大鐘樓北農(nóng)委皖西南樓301室,吳老師13695653899。
新鮮說(shuō)明!書法項(xiàng)目加盟找哪家習(xí)得一手好字(2024更新中)(今日/熱品), 黃先生的遭遇并不是個(gè)案。記者瀏覽多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),發(fā)現(xiàn)類似的廣告比比皆是,花門,0元學(xué)配音、0元學(xué)書法、0元學(xué)……記者隨機(jī)點(diǎn)開了一家賬號(hào)主體為北京時(shí)代光華科技有限的0元5天剪輯直播課,添加所謂的老師之后就被拉進(jìn)了一個(gè)群,4月5日晚上8點(diǎn),課程開始了。上完幾次課記者發(fā)現(xiàn),這個(gè)說(shuō)是學(xué)習(xí)視頻剪輯的直播課剪輯知識(shí)沒教多少,更多時(shí)間都在吹噓短視頻帶貨和直播帶貨到底有多賺錢。課程進(jìn)行到后幾天,主播更是把主要精力都花在了兜售其2580元的付費(fèi)課程上。記者看到,群里很多報(bào)名的人自稱是退休人員、寶媽、農(nóng)民,對(duì)于一些暫時(shí)拿不出錢的學(xué)員,主播甚至還給出了分期付款的方式,當(dāng)然其中也不排除有不少人是托兒。從第4天開始,對(duì)方看到記者沒有花錢報(bào)名,便每天從早上7點(diǎn)多到凌晨1點(diǎn)多持續(xù)給記者發(fā)信息,其間還發(fā)了一條長(zhǎng)消息,動(dòng)之以情曉之以理,到了第6天甚至干脆把2580元的價(jià)格降到了1980元,變著法勸記者報(bào)名。
——清·沈曾植《海日樓札叢》按:這兩段話放在一起很有趣。我們可以看到古人對(duì)永字法不同的態(tài)度。溥光是元代僧人,善大字。趙孟頫薦之于朝,他是個(gè)職業(yè)寫榜書的人,常用布團(tuán)來(lái)寫字,對(duì)于他來(lái)說(shuō),點(diǎn)畫之法是極其重要的。沈曾植是大學(xué)者,于書法又兼善諸體。一生在追求生拙、古奧。在他眼里,永字法自然是微不足道的東西了。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),通過(guò)永字來(lái)研究基本點(diǎn)畫還是很重要的一步。北朝人書,落筆峻而結(jié)體莊和,行墨澀而取勢(shì)排宕.萬(wàn)毫齊力,故能峻;指齊力,故能澀。分隸相通之故,原不關(guān)乎跡象長(zhǎng)史之觀于擔(dān)夫爭(zhēng)道,東坡之喻上水撐船,皆悟到此間也。
新鮮說(shuō)明!書法項(xiàng)目加盟找哪家習(xí)得一手好字(2024更新中)(今日/熱品), 可以提高審美鑒賞能力魯訊曾說(shuō):“我國(guó)文字具有美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目。書法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的,學(xué)生可以自覺地去手摹心追,去自覺感受流動(dòng)的線條的美,漢代蔡邕說(shuō)過(guò):“為書之體,須入其形:若坐若行,若飛若動(dòng),若往若來(lái),若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長(zhǎng)戈,若強(qiáng)弓硬矢,若水火,若云霧,若日月,縱橫有可象者,方得之書矣。
按:魏碑特別是造像,多出自民間石工之手,然而它骨力勁健,血肉豐美,樸拙厚重中又異態(tài)紛呈??涤袨檎J(rèn)為這是北魏與晉朝一樣,都是處于新舊字體的交會(huì)時(shí)期,又說(shuō)這種生機(jī)勃勃的書體和民間文學(xué)一樣有文人學(xué)士達(dá)不到的地方。所以他認(rèn)為先擇北魏造像學(xué)習(xí),就可以學(xué)好書法了。針對(duì)當(dāng)時(shí)已衰竭的帖學(xué)和迂腐的館閣體,阮元、包世臣、康有為極力鼓吹北碑,用這種勁悍質(zhì)樸的書體來(lái)掃蕩靡弱的書風(fēng)因此,晚清與民國(guó)的書風(fēng)為之一振。至于有唐,雖設(shè)書學(xué),士大夫講之尤甚。然瓚承陳、隋之余,綴其遺緒之一,不復(fù)能變,專講結(jié)構(gòu),幾若算子。截鶴續(xù)鳧,整齊過(guò)甚。歐、虞、褚、薛,筆法雖末盡亡,然澆淳散樸,古意已漓;而顏、柳迭奏,漸滅盡矣!米元章譏魯公書丑怪惡札,末免太過(guò)。然出牙布爪,無(wú)復(fù)古人淵永渾厚之意。
新鮮說(shuō)明!書法項(xiàng)目加盟找哪家習(xí)得一手好字(2024更新中)(今日/熱品), 姜夔在這里把筆法做了比較細(xì)致的講解,他的這些說(shuō)法對(duì)后世影響比較大。晉人點(diǎn)畫欹斜,正是要取筆筆中鋒,不肯毫發(fā)稍貶,故向背顧盼,結(jié)字生動(dòng),而體愈端正。若止顧間架平平一畫一豎,即所謂布算子字,拘孿梗塞,豈能盡其折,不比晉人零璧碎珠,神采奕奕?!濉ね簟稌ü芤姟钒矗和粼谶@里對(duì)晉朝人的筆法作了比較透徹的分析。對(duì)于“筆筆中鋒”的概念有較深入的探索。要使點(diǎn)畫顧盼生動(dòng),筆桿及筆鋒沒有斜、截?cái)唷⒛嫘械葎?dòng)作是不行的。一端端正,無(wú)一波折,看似平正端和,實(shí)際是拘謹(jǐn)、滯濁、痙攣、梗塞,根本不能理解一波折的巧妙運(yùn)動(dòng),也不可能有晉人的極靈動(dòng)、極精彩的筆畫。凡學(xué)者,切不可雜書別字,必當(dāng)先學(xué)永字法,然后學(xué)書變化十法,者既精而熟,方可 成“永”字。而書永字既精,十百萬(wàn)億之字法則皆在其中也。
康有為的看法是對(duì)的。他若能看到《永壽年陶瓶》必以它為例?!陡鸶~》楷法太成熟,恐是后人為東吳葛祚所立,作為真書古石是不可靠的。魏碑無(wú)不佳者,雖窮鄉(xiāng)兒女造像,而骨血峻宕,拙厚中皆有異態(tài),構(gòu)字亦緊密非常,豈與晉世皆當(dāng)書之會(huì)邪,何其工也?譬江、漢游女之風(fēng)詩(shī),漢、魏兒童之謠諺,自能蘊(yùn)蓄古雅,有后世學(xué)士所不能為者,故能擇魏世造像記學(xué)之,已自能書矣?!濉た涤袨椤稄V藝舟雙揖》按:魏碑特別是造像,多出自民間石工之手,然而它骨力勁健,血肉豐美,樸拙厚重中又異態(tài)紛呈??涤袨檎J(rèn)為這是北魏與晉朝一樣,都是處于新舊字體的交會(huì)時(shí)期,又說(shuō)這種生機(jī)勃勃的書體和民間文學(xué)一樣有文人學(xué)士達(dá)不到的地方。所以他認(rèn)為先擇北魏造像學(xué)習(xí),就可以學(xué)好書法了。
新鮮說(shuō)明!書法項(xiàng)目加盟找哪家習(xí)得一手好字(2024更新中)(今日/熱品), 上完課就能整理出自己的一套作品集,成就感滿滿!與年輕人相比,雖然中老年人的精力、學(xué)習(xí)能力已經(jīng)下降,但在歲月的沉淀與審美的積累中,中老年人擁有更 豐富的閱歷,更能寫出 心中意境,這就是書法的魅力。而且每一幅作品都要投入大量的時(shí)間來(lái)完成,往往中老年人更具備這樣的條件與耐心。在往期學(xué)員中,基本都是0基礎(chǔ)的普通人,只是通過(guò)一段時(shí)間系統(tǒng)性地學(xué)習(xí),就能看出有很大的進(jìn)步。
那么如何才能達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡木辰缒??除卻上段所言的種種學(xué)習(xí)關(guān)鍵點(diǎn)和努力方向外,還有兩個(gè)至關(guān)重要的學(xué)習(xí)方法,個(gè)人以為可以歸納為兩個(gè)字:記、想。記,便是記憶,背誦的意思;而想,便是想象、聯(lián)想的意思。而在這兩個(gè)方面,其實(shí)古人有非常多的經(jīng)驗(yàn)之談,代表性言論試舉如下:明代的潘之綜在其所著的《書法離鉤》中說(shuō)到:“取古人之書而熟觀之,閉目而索之,心中若有成字,然后舉筆而追之。字成而以相較,始得其、,既得、,然后多書以極其量,自將去古人不遠(yuǎn)矣”。宋高宗學(xué)《楔帖》下了大工夫,心得也很貼切,他說(shuō):“詳觀點(diǎn)畫,以至成誦,不少去懷也?!边@句話的意思便是看讀學(xué)習(xí)法帖一定要能達(dá)到成誦不忘的程度,也就是說(shuō)要能背誦下來(lái)的意思。“成誦”是讀的結(jié)果。讀書成誦,誦上口頭;觀帖成誦,誦上筆端。