有光紙?jiān)b正品，占地面積150余畝，注冊(cè)資本2500萬(wàn)元，總投資5.58億元，主營(yíng)產(chǎn)品：三木集抽紙、竹漿本色衛(wèi)生紙、雙膠紙、復(fù)印紙、學(xué)生簿籍紙、牛皮紙、食品級(jí)包裝紙、薄頁(yè)紙等。
所幸！古城還有一部分“站位較高”，水淹不及，巋然如故?？h叫它“峽留城·忠州老街”，決定對(duì)它修葺加固，推“城”出閣，融合文商旅，暢迎天下客，展示峽留城的風(fēng)范。我時(shí)任先發(fā)咨詢(xún)老總，有幸承攬了扮靚忠州老街的前期工作，抱著一種“當(dāng)年拆城的歉疚”，竭盡所能對(duì)峽留城“施以彌補(bǔ)”，編制的可行性研究報(bào)告申獲國(guó)家補(bǔ)助資金7000多萬(wàn)元，設(shè)計(jì)的一橫縱路網(wǎng)是全域骨架、川劇院周?chē)M團(tuán)和忠州中學(xué)門(mén)外“曲梯連樓”成了亮點(diǎn)、東坡梯子至古東城門(mén)景觀廊墻添了古韻、大府邸改造及治違（危）方案為施工提供指導(dǎo)、全域消防專(zhuān)項(xiàng)方案評(píng)獲專(zhuān)家肯定，測(cè)繪的350多棟樓房為設(shè)計(jì)提供了參照，撰寫(xiě)的15篇“忠州老街故事”豐富了本土人文……
要摹多久才可以臨? 一般說(shuō)來(lái)，一本帖經(jīng)過(guò)遍“描紅”(或不經(jīng)描紅)、幾遍“影格”，大約個(gè)月，對(duì)帖字的筆法、結(jié)構(gòu)已漸熟悉，下筆也有了一定把握，這時(shí)就可以開(kāi)始“臨”了。 臨帖也有兩個(gè)步驟，即一是“對(duì)臨”，是“背臨”。應(yīng)該先“對(duì)臨”一段時(shí)間。 何謂對(duì)臨?對(duì)臨”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)著帖臨寫(xiě)。也可以分成兩步走，先“格臨”，然后撤掉格子臨寫(xiě)。“格臨”的辦法是:取云母片或薄玻璃片或洗凈的廢膠卷，照帖字大小畫(huà)上九宮格或米字格，然后在印有九宮格或米字格的練習(xí)本上照式臨寫(xiě)。臨寫(xiě)的時(shí)候,看清帖字哪一筆在哪個(gè)部位，照著它也寫(xiě)在該部位里。這樣經(jīng)過(guò)幾遍以后，再撤掉格子，直接對(duì)帖臨寫(xiě)。臨寫(xiě)時(shí)，好將帖用特制的帖架架起，放在桌子前方，對(duì)著它寫(xiě)。如無(wú)帖架，用幾本書(shū)摞起來(lái)代替，或用其它東西代替。
科舉時(shí)代用以寫(xiě)卷冊(cè)，取其烏黑。自從海通之后，制墨都用洋煙，便是煤煙。制煤者價(jià)廉工省，粗制濫造，雖在初學(xué)者無(wú)妨采用，但品質(zhì)粗下，實(shí)不宜書(shū)畫(huà)。古代制墨，每代都有名家。但到了現(xiàn)在，明以前的已不可見(jiàn)了。明代如程君房、方于魯諸人的制墨，現(xiàn)在尚得看見(jiàn)，惟贗品每多。又古墨原質(zhì)雖好，倘使藏得不好，走膠或散斷之后，重制亦便不佳。有些有古墨癖好的人，喜歡收藏，但自己既不是用墨的人，又不能“寶劍贈(zèng)烈士”，只是等待其無(wú)用而已，實(shí)是可惜。目下乾隆時(shí)的好墨可應(yīng)實(shí)用，頗為難得。至乾隆以前，保藏不好的已不堪應(yīng)用了。古墨堅(jiān)致如玉，光彩如漆。辨別古墨的好壞，《墨經(jīng)》上有幾節(jié)論得很精：“凡墨色紫光為上，黑色次之，青光又次之，白光為下?！狈补馀c色不可廢一，以久而不渝者為貴，然忌膠光。古墨多有色無(wú)光者，以蒸濕敗之，非古墨之善者。黯而不浮，明而有艷，澤而有漬，是謂紫光。
貍毫：唐書(shū)歐陽(yáng)通以貍毛為筆，覆以兔毫。羊毫：羊須亦制揸筆，只宜于榜書(shū)，爪鋒書(shū)小字。自唐以前，多用硬筆，取材貍、兔、狼、鼠。羊毫雖創(chuàng)始于唐，它的行盛，當(dāng)始于宋代。
我人用硯，既得備“細(xì)、潤(rùn)、發(fā)墨”字條件的，不論端歙，總之已經(jīng)是上品了。用硯必須每日洗滌，去其積墨敗水，否則新磨的墨，既沒(méi)有光彩，硯與筆也多有損害。洗硯須用冷水、清水，拿蓮房剝?nèi)チ似げ撩睿煤＞d、絲瓜絡(luò)亦好。