單身男女談戀愛(ài)哪個(gè)品牌好，經(jīng)過(guò)10年的經(jīng)營(yíng)發(fā)展，我們做出了自己的特色：在專業(yè)的一對(duì)一介紹的基礎(chǔ)上，我們嫁接了情感服務(wù)，包含情感沙龍、情感疏導(dǎo)、情感陪護(hù)，通過(guò)“戀愛(ài)類型的匹配”、“個(gè)性特征相容”、“價(jià)值觀相識(shí)”、“關(guān)系互動(dòng)和諧”的匹配邏輯和婚戀理念，幫助會(huì)員提升幸福指數(shù)，找到適合自己的伴侶。

更引申有沖擊、急速、激烈等義。常見(jiàn)詞組：激昂：情緒激動(dòng)高昂：慷慨激昂。激動(dòng)：感情因受刺激而沖動(dòng)。使感情沖動(dòng)：激動(dòng)人心。激發(fā)：激勵(lì)使奮起。激勵(lì)：激發(fā)鼓勵(lì)。其一犬坐于前詞類活用 北國(guó)梅蘭花 “其一犬坐于前”的詞類活用：“犬”：名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣地。出自《狼》：“少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。譯文：一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，（狼的）眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這只狼?！独恰肥乔宕≌f(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。描繪了婪、兇狠、狡詐的狼的形象。

“其一犬坐于前”的詞類活用：“犬”：名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣地。譯文：一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面?！独恰肥乔宕≌f(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)?！叭酥詯海渖普邆我?。原文節(jié)選：人之性惡，其善者偽也。譯文：人的本性是惡的，善良的行為是通過(guò)后天努力達(dá)到的。荀子是一位儒學(xué)大師，在吸收法家學(xué)說(shuō)的同時(shí)發(fā)展了儒家思想。俳句，是日本的一種古典短詩(shī)，由“--”，共十字音組成；俳句是中國(guó)古代漢詩(shī)的絕句經(jīng)過(guò)日本化發(fā)展而來(lái)，同時(shí)在日本以每日小詩(shī)的形式發(fā)展。無(wú)季俳句。無(wú)季俳句，顧名思議，就是沒(méi)有俳句中的季語(yǔ)。自由律俳句則地連俳句的格式也放棄，雖然它一直未成為俳句的主導(dǎo)。

當(dāng)年李白至此，曾贊嘆道：“晉祠流水如碧玉，百尺清潭瀉翠娥。詞和短語(yǔ)的區(qū)別：構(gòu)成不同、意義不同、結(jié)構(gòu)關(guān)系不同、語(yǔ)音停頓不同。由幾個(gè)詞構(gòu)成的名稱是短語(yǔ)，不是詞。從意義上來(lái)看，詞表達(dá)的概念是比較單純的、凝固的，一個(gè)合成詞的意義并不是各語(yǔ)素所表示的意義的簡(jiǎn)單相加，而短語(yǔ)所表示的，則是較為復(fù)雜的概念，因而一個(gè)短語(yǔ)的意義 ，一般是組成該短語(yǔ)的各個(gè)詞的意義的相加。

諺語(yǔ)跟成語(yǔ)一樣都是漢語(yǔ)整體中的一部分，可以增加語(yǔ)言的鮮明性和生動(dòng)性。但諺語(yǔ)和名言是不同的，諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而名言是名人說(shuō)的話。漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是相差很遠(yuǎn)，不同，可以用來(lái)形容地位相同的人和事物之間的關(guān)系。鋪行》：“民間貧富相懸，價(jià)銀多寡逈異。懸殊：差別很大。楊善會(huì)》：“前后百餘陣，未嘗負(fù)敗，每恨眾寡懸殊，未能滅賊。差異：差別，不同。齊傳》：“整像為兵，能守義執(zhí)節(jié)，子弟宜有差異。截然：界限分明貌。出自王守仁《傳習(xí)錄》：“吾子又謂此亦毫釐倏忽之間，非謂截然有等，今日知之，而明日乃行也。

相似：相類；繫辭上》：“與天地相似，故不違。雷同：泛指相同。營(yíng)造》：“造屋之工，當(dāng)以揚(yáng)州為，如作文之有變換，無(wú)雷同。酷肖：很像，非常相似。胡桂畫》：“內(nèi)府伶官胡桂善繪事，仿董北苑、黃鶴山樵諸家酷肖。例句：白駒過(guò)隙，昨夜今朝，感情全然迥異。