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對比論證：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，使論證更有力或更有吸引力。對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關(guān)系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關(guān)系。

“燈火闌珊處”表達(dá)了一直在茫茫人海中尋覓那個自己所愛的人，卻始終沒找到，突然有一天，冷靜下來回首往昔的時候，竟然發(fā)現(xiàn)，一直苦苦尋覓的人就在自己身旁，只是自己未發(fā)現(xiàn)。原文：東風(fēng)夜放花千樹。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。譯文：像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛、亂落如雨。

陸文圭《立冬夜舟中作》：早久何當(dāng)雨，秋深漸入冬。黃花獨(dú)帶露，紅葉已隨風(fēng)。邊思吹寒角，村歌相晚春?；h門日高臥，衰懶愧無功。陸文圭，元代文學(xué)家。字子方，號墻東，江陰（今屬江蘇）人。博通經(jīng)史百家，兼及天文、地理、律歷、醫(yī)藥、算術(shù)之學(xué)。

西漢末年，北海人王君公因為遭遇王莽篡權(quán)的亂世，當(dāng)牛儈（買賣牛的中間人）以自隱。當(dāng)時人們稱他為“避世墻東王君公”。后來以“墻東避世”作為隱居于市井的典故，“墻東”指隱居之地?！皦|先生”指的是隱士陸文圭，對于這個雅號，他自己也欣然接受，將自己的作品集命名為《墻東類稿》。定轉(zhuǎn)統(tǒng)指的是定向生剩余指標(biāo)調(diào)整為正常繳費(fèi)統(tǒng)招生指標(biāo)。首先定轉(zhuǎn)統(tǒng)分?jǐn)?shù)線，各個學(xué)校分?jǐn)?shù)也不一樣的，通常一類校就在統(tǒng)招線下10分以內(nèi)錄取。市中招辦在公布一類校正常生錄取分?jǐn)?shù)時，會公布兩個分?jǐn)?shù)線，一個是正常生投檔線，另一個是新增加的“定轉(zhuǎn)統(tǒng)”投檔線。

意思是說，只要虛心求教，到處都有可供學(xué)習(xí)、效法的對象。原文：“子曰：人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。譯文：孔子說：“個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。公元前479年4月11日）、子姓、孔氏、名丘、字仲尼、魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。