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就像醫(yī)院叫號一樣，叫到名字的男女青年，害羞地在工作人員的陪同下走進會面室，進行次接觸。新中國成立后，國家先頒布的法律是《婚姻法》。在“不孝有，無后為大”的文化傳統(tǒng)里，這似乎也是正常的事情。不過，由于城鄉(xiāng)元化的結(jié)構(gòu)，以及嚴格的戶口制度與國有制、集體所有制的關系，人員流動相對較少，婚戀的范圍總是不出生活的圈子。家婚介所的成立，表面上看是某個機關出面下文，其實可以從中看出，在改革開放的大背景下，知青的返城是一個契機，更重要的是，當時的人口開始流動。人際交往圈子擴大的同時，談婚論嫁的對象卻在減少。人口流動的原因是因為經(jīng)濟開始繁榮、而大家不論時間不夠還是精力不足，身邊多了很多陌生人，少了很多婚戀的對象。

在廣州市團委的牽頭下，廣州市工業(yè)局團委商定，每個局輪班組織，發(fā)起了大大小小的交誼舞、唱歌或郊游活動，給城里的未婚青年提供一個平臺?！澳莻€時候，人們熱衷參加集體活動，又是組織給安排的，安全有保障”，吳沛玲說，對于大齡青年來講，參加類似的集體活動是非常時髦的事情。

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