南郊正規(guī)遺體火化(一定要看,2024已更新)天好花圈壽衣店,現(xiàn)在市場上常見的骨灰盒材料分兩種，一種是普通骨灰盒材料；另外一種是骨灰盒材料。普通骨灰盒材料常見的有松木柏木榆木椿木楝木槐木等；骨灰盒材料常見的有黑紫檀紫檀木非洲小黑檀紫檀黃金樟木金絲楠木大紅酸枝金絲楠陰沉木等。上述眾多骨灰盒材料中，質(zhì)量比較好的是骨灰盒材料。如果家屬自己做骨灰盒，常見的普通材料也可以。如果是去壽衣店買骨灰盒，高價(jià)位的可以選金絲楠木金絲楠陰沉木黃金樟木大紅酸枝材料做成的骨灰盒。位的可以選非洲小黑檀黃金檀黑紫檀材料做成的骨灰盒。

然而，穿壽衣卻成了他們一家人的難題，出現(xiàn)了不同的意見分歧。拍板，火化前穿一套平時(shí)穿的干凈衣服換上去火化，帶回骨灰后再為骨灰“穿壽衣”。死者的兒子提出買兩套壽衣，一套穿上去火化，另一套火化后放入棺材為骨灰“穿壽衣。死者的女兒提出火葬前不穿，火葬后為骨灰“穿壽衣”，那么，是火化前穿呢？還是火化后穿呢？如果穿壽衣還是火化前穿平常的衣服去火化，只要干干凈凈的就好，畢竟其家人希望骨灰要以壽衣包裹，買兩套壽衣實(shí)屬也沒必要，無所謂象征性的富裕一些，多化錢一套壽衣的錢。前幾天，有一位老人過世，其后人時(shí)間通知了我過去幫忙處理后事，件事，首先就是為死者穿壽衣，因?yàn)樵谌怂篮蟮臅r(shí)間里穿壽衣還比較容易穿，如果身體一旦僵硬再穿衣服也是很困難的。

不知道大家有沒有注意，購買的骨灰盒在尺寸上都會(huì)有一個(gè)“八”的數(shù)字。古代有個(gè)殯葬傳統(tǒng)，工匠師傅在打造棺木的時(shí)候，尺寸要帶一個(gè)“八”，不論是什么材質(zhì)的棺木，不論是高還是低，長還是短，八必不可少。據(jù)說，“八”與“發(fā)”諧音，取棺木升官（棺）發(fā)（八）財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

這些習(xí)俗，在西部和南部偏遠(yuǎn)地區(qū)，還一直保留著。上身器官，內(nèi)臟較多，因此如果腐爛了，流出的尸液肯定比下身要多，故而要比下身多穿兩件。

龍是華夏民族的代表！是中國的象征！竹葉【寓意】寓意高風(fēng)亮節(jié)步步高升學(xué)業(yè)有成事業(yè)蒸蒸日上，祈禱安寧之意。火龍【寓意】預(yù)示后人紅紅火火，飛黃騰達(dá)。龍是中國神話中的一種善變化能興云雨利萬物的神異動(dòng)物，傳說能隱能顯，春分時(shí)登天，秋分時(shí)潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，靈（龍鳳白虎玄武【龜】）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載，夏后啟蓐收句芒等都“乘雨龍龍”。多用于制作中式禮服和壽服。

南郊正規(guī)遺體火化(一定要看,2024已更新)，做好的壽衣中，要留有一處不可事先做好，要在老人咽氣之時(shí)，方可制作完畢。做好的壽衣，尤其是在大年三十晚上時(shí)，老人可以象征性的試穿一下，一則寓意老人身康體健，不受疾病干擾侵害，二則寓意合家人丁興旺，***解難生百福。

將配件擺放好，壽枕壽被鋪好，口魚，打狗棒，金銀元寶等放好，將逝者抬入紙棺。如果家屬不需要這些物品也可以不擺。整容化妝，讓逝者遺容自然，不過于駭人。然后蓋上遮臉布。壽衣穿戴好要系上綁腿布，防止遺體顛簸，衣物亂竄。

其三穿壽衣時(shí)眼淚不能滴到壽衣上，如果兒孫的眼淚滴在壽衣上，逝者就會(huì)留戀在世的親人，不能安安心心地上路。因此，很多地方小殮的時(shí)候，是不允許子女哭泣的，等入殮完畢才能放聲大哭。其二壽衣不能用皮毛和綢緞傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，壽衣用皮毛做材質(zhì)，逝者來生會(huì)投胎成獸類，因此不建議用皮毛做壽衣。還有就是壽衣材質(zhì)不能用緞子，因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音，擔(dān)心逝者斷子絕孫。

南郊正規(guī)遺體火化(一定要看,2024已更新)，件數(shù)上也有不同，大家都聽說過一般壽衣都是以奇數(shù)為準(zhǔn)，這個(gè)其實(shí)一般都是在北方那邊流傳的，選奇不選偶，多數(shù)是件套。南方多是偶數(shù)，一般都是八件套。壽衣，不僅是生者對(duì)逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。壽衣購買時(shí)又有眾多的講究與影響因素。

壽菊【寓意】壽菊團(tuán)花“名勝之士未有不愛菊者，至陶淵明尤甚愛之”。古人愛菊，早有記載。菊花與梅蘭竹并稱為花中“君子”，又因其延年之藥效，被譽(yù)為“十二客”中的“壽客”。菊花寓意平安長壽，表達(dá)著人類對(duì)健康的追求和向往。壽菊在眾多花朵簇?fù)硐?，愈發(fā)絢麗動(dòng)人。

不是說就一件上衣，一件褲子。我一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，甘肅那邊的，他們村就還用這種辦法。在現(xiàn)在的一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村還是實(shí)行用棺材土葬的辦法來處理尸體。整套壽衣是很多件的，要是單數(shù)件。上衣的件數(shù)要比下身的件數(shù)多二，比如上7下上9下7。而且，這個(gè)壽衣的件數(shù)也是有說法的。

現(xiàn)代人給老人辦葬禮，大部分是老人病?；蛘哐蕷夂蠼o買壽衣骨灰盒。老人咽氣后買骨灰盒也是可以的，不過這個(gè)時(shí)候的家屬通常比較著急，買壽衣骨灰盒時(shí)無暇顧及壽衣骨灰盒的品質(zhì)和價(jià)格，總之是著急使用，到壽衣店不管價(jià)格高低品質(zhì)優(yōu)劣，買到手抓緊時(shí)間給逝者穿上才是正事。與其臨終時(shí)匆忙為老人買壽衣骨灰盒，不如提前為老人做好“備喪”的事，這樣一旦老人撒手人寰，家屬也不用著急買壽衣骨灰盒了。

老人臨死之際，已是八十多歲的高齡。特意囑托子女，死后要穿自己親手縫制的壽衣，這也是老人的遺愿。死后，家屬找到殯葬機(jī)構(gòu)，并按照囑托將壽衣取出，準(zhǔn)備穿衣凈身。逝者是一位南方人，嫁到了北方，南方姑娘手巧，在自己過完60大壽的時(shí)候，便親手縫制了3件壽衣，1件是旗袍，2件是襯衣。并壓箱底保存。接下來，善仔說一個(gè)真實(shí)的案例，看看提前準(zhǔn)備壽衣的注意事項(xiàng)。