西安東郊靠譜的壽衣制作費用(簡單明了:2024已更新)萬福花圈壽衣店,過去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。不過現(xiàn)在推行火化之后，壽被不宜過厚，只用一條壽被即可，以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大，太過擁擠。壽被跟我們平時所說的被子有所不同，它是一種蓋在逝者身上的狹小長被，面料以布和鍛為主，繡上星月龍鳳等圖案。

男的一般用弁冕便帽，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的；衣有長衫短襖馬褂旗袍等，并有內(nèi)衣中衣外衣之分，褲和裙皆有長短及各類中西不同樣式。壽衣壽帽壽衣包含衣褲裙。女的特別是我國南方的晚年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適合中青年女人。壽帽又稱壽冠。

壽衣是為逝者穿戴的衣服，在過去老人上了歲數(shù)，兒女就要為其趕制壽衣。在選擇壽衣時，我們應(yīng)該尊崇物美價廉，節(jié)能環(huán)保，畢竟自己后代子孫也要在地球當(dāng)中生存，一人節(jié)約一點，那么全球人能夠節(jié)約多少，我們要將壽衣當(dāng)中喪葬文化來看，而不是相互比較的爭端。那么一般制作壽衣都是用什么材料做成的呢？提前準(zhǔn)備好壽衣，認(rèn)為這樣可以沖喜為老人增壽。

下面我們就來了解一下關(guān)于壽衣的常識，壽衣的寓意為健康長壽之意,古時，老人在十歲左右，就開始考慮這些問題，互相之間還交流討論，很是重視自己的壽衣壽材，因此只要有條件，有孝心的子女會選擇給早早準(zhǔn)備，特別是在在閏年為十歲以上的老人早早備好壽衣壽材（棺材），取閏余成歲，增福添壽之意，祈福延年效果更為顯著，然后放在箱底壓箱,了卻心愿,壽衣因此又稱“喜服”,希望長命百歲。中國人篤信“逝者為大”，逝者的衣物用品都需要特殊定制，而為逝者穿上特制的“壽衣”，是中國殯葬文化中不可或缺的一部分。時至今天，【早備壽衣】這一習(xí)俗一直在持續(xù)傳承。

那為什么人在去世后要穿壽衣呢？確實，壽衣是為逝者準(zhǔn)備的衣服，在他們?nèi)ナ篮?，會有親屬為他們穿上沐浴，然后換上提前準(zhǔn)備好的壽衣，讓他們安然離世。提到壽衣，人們會不自覺地聯(lián)想到死亡，因為只有去世的人才會穿壽衣，活人誰會穿這種衣服呢？個人認(rèn)為有以下三點原因。記得奶奶去世的時候，就是由幾個年齡大的嬸嬸還有小姑她們幫忙給奶奶換的壽衣。

壽衣包括了衣服褲子和裙子，衣服又分為長衫短襖馬褂和旗袍等，并且有內(nèi)衣中衣和外衣之分，褲子和裙子也都有長短中西款式之分。衾是裹尸的包被，有點像斗篷，穿在逝者的外層，材料以絲綢緞面等為主，繡花包括花卉蟲魚壽星等吉祥圖案。

其二，看壽衣件數(shù)壽衣件數(shù)根據(jù)逝者年齡職業(yè)等都有明顯不同。但若逝者生前的職業(yè)地位相對比較有性，買壽衣件套也是可以的。老人壽衣一般是5件，壽衣件數(shù)多以奇數(shù)為準(zhǔn)，在南方地區(qū)也會有偶數(shù)習(xí)俗，也就是常說的八件套。

根據(jù)民間傳統(tǒng)葬俗，老人穿壽衣的講究是比較多的，常見的諸如穿單不穿雙穿衣不露手穿衣不系扣季要穿棉時間要提前款式選古裝穿壽鞋。這樣壽衣的基本準(zhǔn)備就是完成了。

壽衣外裝的選擇上，性別不同也可能有所不同，男性一般都是長袍，加上馬褂瓜皮帽等，女性一般都是衣裙披風(fēng)為主。首先死者的身份不同，穿的壽衣也不一樣，而且死者的壽命不同壽衣的件數(shù)也不一樣，年少而亡的人所穿壽衣的數(shù)量不能超過三件，而長壽而是的人可以穿三件以上。大家都知道，壽衣是為逝者準(zhǔn)備的衣服，但是也有老人為了借“壽”之寓意，也會選擇在生前就為自己準(zhǔn)備好壽衣，以此來求長壽，我國對待生死的習(xí)俗是很嚴(yán)肅的，因此關(guān)于壽衣的條條框框也有很多。在部分地區(qū)，女性的內(nèi)里白衣服，有的還是用當(dāng)年結(jié)婚穿過時候的。

所以家屬無需擔(dān)心會太扎眼，或太俗氣。人去世后，身體比較僵硬，或是浮腫或是干癟，日常的衣服穿戴不易，而且不挺括（軟趴趴不好看）沒有型，也容易弄臟污（體液的外滲），所以一般要買制作好的壽衣?，F(xiàn)代壽衣的款式有多樣，中式西式，唐裝中山裝，滿足了不同人群的需求。壽衣套裝包含春夏秋冬各季的衣服，寓意為逝者準(zhǔn)備好季的衣物，免于受凍。人去世后不穿壽衣可以嗎？而且從顏色和樣式上來說，也和正常的服飾差不太多。

雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質(zhì)，但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù)，因為在古人看來，單數(shù)代表著吉祥，比如“九之尊”之中的“九”和“”都是單數(shù)。比如皮毛和綢緞，都不能用來制作壽衣。

三防止遺體腐爛時散發(fā)異味兒及滲出體液，讓逝者走得體面。在停靈期間，遺體會隨著時間的流逝開始腐爛變質(zhì)，尤其在炎熱的夏天，遺體腐爛變質(zhì)的速度會更快。人在去世后民間有停靈三天的習(xí)俗，有些地方是天甚至九天，停靈結(jié)束后才會將遺體運往殯儀館進行火化或直接土葬。

給故人穿上用這種面料做的壽衣，怕的就是有“斷子絕孫”的報應(yīng)。?人去世了，給其穿上新的衣服，就叫“壽衣”。我們東北農(nóng)村，平時都叫綢緞為“綢子”和“緞子”。而忌諱的，就是用“綢緞”面料做壽衣。為什么呢？做壽衣是很有講究的，除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外，壽衣的面料更有“說道”。而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音。

給故人穿上用這種面料做的壽衣，怕的就是有“斷子絕孫”的報應(yīng)。?人去世了，給其穿上新的衣服，就叫“壽衣”。我們東北農(nóng)村，平時都叫綢緞為“綢子”和“緞子”。而忌諱的，就是用“綢緞”面料做壽衣。為什么呢？做壽衣是很有講究的，除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外，壽衣的面料更有“說道”。而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音。