陜西好的訂做壽衣電話(今日/商情)萬福花圈壽衣店,根據(jù)民間傳統(tǒng)葬俗，老人穿壽衣的講究是比較多的，常見的諸如穿單不穿雙穿衣不露手穿衣不系扣季要穿棉時間要提前款式選古裝穿壽鞋。這樣壽衣的基本準(zhǔn)備就是完成了。

壽衣是人臨走之時穿的的一件衣服，這是大家所熟知的一種說法。壽衣不僅是對傳統(tǒng)習(xí)俗的演習(xí)，也是對老人的尊重和兒女孝道的體現(xiàn)。

壽衣準(zhǔn)備注意事項給逝者準(zhǔn)備壽衣時，在壽衣顏色壽衣款式壽衣紐扣壽衣面料以及壽衣時間都有諸多的講究，因此家屬在準(zhǔn)備時一定要考慮周全，這樣才能讓逝者更好不留遺憾的離開。

做好的壽衣中，要留有一處不可事先做好，要在老人咽氣之時，方可制作完畢。做好的壽衣，尤其是在大年三十晚上時，老人可以象征性的試穿一下，一則寓意老人身康體健，不受疾病干擾侵害，二則寓意合家人丁興旺，***解難生百福。

壽衣其實是個廣義的概念，并非專指衣服褲子，而是包括了衾壽衣壽帽壽鞋壽襪壽枕和壽被等件套。只能說百里不同風(fēng)，千里不同俗，每個地區(qū)在喪葬風(fēng)俗上略有區(qū)別。有些地區(qū)甚至在老人還活著的時候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認(rèn)為這樣做是對老人的不尊重。

陜西好的訂做壽衣電話(今日/商情)，比如壽衣數(shù)量是件，上衣就是三件，下衣就是兩件。三壽衣的數(shù)量忌雙不忌單，上衣比下衣的數(shù)量要多。這樣做是因為人的內(nèi)臟都在上半身，遺體如果停放時間久會開始腐爛變質(zhì)，而內(nèi)臟積聚的上半身會因為肉質(zhì)的腐爛導(dǎo)致體液滲出的更多，如果不進(jìn)行相關(guān)處理會有損逝者尊嚴(yán)。壽衣的數(shù)量一般都是單數(shù)，比如三件件件等等，上衣的數(shù)量要比下衣多。

同時在十三和八十壽誕制作壽衣，在民間有著“十三八十閻王不請自己去，”古人認(rèn)為只要在這來個坎邁過去了，就能夠多活幾年，因此給老人買壽衣時間可是非常有講究的。作壽衣有什么講究？閏月作壽衣古人認(rèn)為，這也是給老人增添壽命，現(xiàn)如今的社會很少有家庭親自制作壽衣，一般都是子女們?yōu)槔先酥棉k，基本上都是在店里定制。

壽鞋多為中式布鞋或西式皮鞋。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰"腳踩蓮花上西天"。壽被，顧名思義是蓋在逝者身上的狹長小被，分為單子與被子兩種，面料多為布緞，星月龍鳳等作為主要圖案，青黃白為主要顏色。壽襪一般為棉布襪。壽枕壽枕以紙布做成。

新***后，推行殯葬服務(wù)變革，提倡兇事簡辦遺體火化，拋棄了***社會壽衣風(fēng)俗的糟粕，促進(jìn)了社會文明。其時幾乎是千篇一律的中山裝公民裝和列寧裝。""中，壽衣行業(yè)被看作***殘余予以撤銷，使壽衣的形式開始單調(diào)齊截。

看來，為逝者穿壽衣并不是一種多此一舉的行為，而是傳統(tǒng)孝道文化和習(xí)俗的傳承，也帶有一定的科學(xué)合理性，防止遺體身上散發(fā)的異味兒和滲出的體液影響祭拜儀式的順利進(jìn)行。所以，人去世后穿壽衣是很有必要的，那在為逝者選擇壽衣時需要注意哪些問題呢？請繼續(xù)往下閱讀。