碑林區(qū)布置靈堂費用(今日/要點)
碑林區(qū)布置靈堂費用(今日/要點)萬福花圈壽衣店,壽帽又稱壽冠。男士一般用禮帽便帽,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女士尤其是我國南方的老年婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。壽衣壽衣包括衣褲裙。衣有長衫短襖馬褂旗袍等,并有內(nèi)衣中衣外衣之分,褲和裙皆有長短及各類中西不同款式。
透過壽衣的宜忌,我們大概也能摸得出中國人有關(guān)生死階級和性別的文化脈絡(luò)。傳統(tǒng)中國藝術(shù)注重「禮樂一體詩畫同源」,故而各式禮儀均滲入不同的傳統(tǒng)中國藝術(shù),以明顯的文化圖騰和象征示人,葬禮祭祀更是明顯的例子。生前死后,我們總想一樣漂亮體面,因此祭祀禮儀之中,也有為先人裝身化妝一環(huán)。但為先人不能一味靠近,還得顧及傳統(tǒng)文化的忌諱與意圖。
要是逝者是領(lǐng)導干部,一般會考慮選擇中山裝;?隨著時代不斷的發(fā)展,壽衣的款式也越來越多樣化的,有中山裝唐裝現(xiàn)代西裝等等。殯葬行業(yè)在大多數(shù)人的眼中是一個暴利行業(yè),壽衣價格更是高的離譜,因此我們在挑選時,不要認為價格高就代表自己更多的感情,選擇合適的面料與工藝,用理性的態(tài)度去選擇性價比的壽衣。壽衣款式不同,顏色也有許多種,一般都會根據(jù)死者的性別年齡或職業(yè)等等,選擇不同的壽衣。價格只是心意的外在,只要你用心,壽衣蘊含的價值與情感才是無價的。一般情況下,年級大一點的人,款式建議選古裝壽衣,老人穿上古裝壽衣,寓意“認祖歸宗”,唐裝適合所有的人;要是逝者比較年輕,會考慮選擇現(xiàn)代裝。,看壽衣價格
并不是******還有一個說法,就是在人死之后,身體機能很快消失,而且肢會變得僵硬,這時候穿衣服的話,非常不好穿。在將死之時就要穿戴好,不要等到斷氣之后再傳,俗話說得好“死后穿衣,亡人帶不走”,也就是說在人死之前就要穿上壽衣,否則帶不走新衣服,這也是不吉利的。穿壽衣也有講究
如果是年齡不足50歲的逝者,被稱為夭壽,只能穿三件,也就是上二下一。壽衣的款式多樣,種類繁多,挑選壽衣時要講究風格協(xié)調(diào)色彩統(tǒng)一,否則會顯得不倫不類。在今天,一些年輕人的思想比較開放,老人去世后不為逝者穿壽衣,而是穿生前喜歡的衣物,這無可厚非。所穿壽衣的件數(shù)也有講究,一般以奇數(shù)為準,上衣比褲子要多兩件,比如上九下上下或者上下三等,逝者年齡越大,所穿件數(shù)就越多。
閏月作壽衣古人認為,這也是給老人增添壽命,現(xiàn)如今的社會很少有家庭親自制作壽衣,一般都是子女們?yōu)槔先酥棉k,基本上都是在店里定制。作壽衣有什么講究?當人過世之后,首先要做的就是將身體擦干凈,再穿上干凈的衣服,這個流程也是說干凈的來到世上,也要干凈地走。
因為“緞子”與“斷子”諧音,用緞子給老人做壽衣材料,有***老人斷子絕孫不吉利的意思。壽衣材料不用緞古時候為彰顯身份地位,講究用綾羅綢緞等材料制作,是貴氣的象征。隨著現(xiàn)如今化工業(yè)的發(fā)展,做衣服的材料越來越多,對“綾羅綢緞”等材料的需求也逐漸減少。到了現(xiàn)在,給老人做壽衣的時候,更是開始忌諱的用“緞子”做衣服。
碑林區(qū)布置靈堂費用(今日/要點),如果逝者只有一個女兒,而且已經(jīng)出嫁,老人的壽衣應(yīng)該由女兒和家族中的女性長輩來共同穿戴。壽衣一般由女兒和兒媳來負責,兒子不參與;如果老人只有一個女兒,壽衣則由女兒和女婿負責穿戴好。但如果老人只有一個兒子,而且沒有結(jié)婚的話,那么就要從家族中的長輩或者逝者的姊妹中選兩人來完成;逝者是老年女性壽衣通常由女兒和兒子來穿;如果老人只有一個獨生子,沒有女兒,那么主要由兒子來負責,兒媳在一旁協(xié)助;逝者是老年男性
給老人買壽衣的講究比較多,像壽衣的袖子要足夠長壽衣不能有扣子要用帶子代替壽衣的材料不能是“緞子”壽衣的件數(shù)須是單數(shù)等
碑林區(qū)布置靈堂費用(今日/要點),我們要知道壽衣會比平時穿的衣服寬大一些,這個是有講究的。壽衣大寓意寬裕,壽衣長寓意長久,都是保佑子孫后代長長久久的意思。而從實際來說,壽衣寬大些為老人穿戴時更為方便,畢竟老人的身體可能不太容易移動。壽衣的講究
其一老人的壽衣,應(yīng)從內(nèi)衣外衣大袍鞋帽襪被褥等來準備;其二壽衣的件數(shù)不宜太多,按照上下身總數(shù)相加忌雙喜單,諸如三領(lǐng)二腰,古語講岳為尊,代表故者崇高偉大的身份地位;“領(lǐng)三腰”,古語講“級浮屠”(浮屠就是寶塔)指故者功德;領(lǐng)腰,古語講“”,比喻逝者尊崇的地位(上衣為領(lǐng),褲子為腰)。
看來,為逝者穿壽衣并不是一種多此一舉的行為,而是傳統(tǒng)孝道文化和習俗的傳承,也帶有一定的科學合理性,防止遺體身上散發(fā)的異味兒和滲出的體液影響祭拜儀式的順利進行。所以,人去世后穿壽衣是很有必要的,那在為逝者選擇壽衣時需要注意哪些問題呢?請繼續(xù)往下閱讀。