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臨潼區(qū)靠譜的善終用品(今日/商訊)

時(shí)間:2024-12-23 10:45:23 
西安市新城區(qū)萬?;ㄈ垡碌陮I(yè)提供壽衣、骨灰盒、棺材、花圈、精致紙?jiān)葰浽嵊闷?,是為逝者提?4小時(shí)一站式殯儀服務(wù) 。

臨潼區(qū)靠譜的善終用品多少錢(今日/商訊)萬福花圈壽衣店,其二,若當(dāng)?shù)亓?xí)俗講究十三件,其實(shí)在舊時(shí),十三件套以及十件套是皇室以及王族才會(huì)有的待遇,在現(xiàn)代社會(huì)中,十三件套并非指逝者一定要穿十三件衣服,而是說逝者在離開之際要帶走十三件衣服,穿的話穿件即可,此時(shí)家屬可以提前準(zhǔn)備或者是逝者平時(shí)的衣服,一共是十三件,這樣在火化時(shí)一同帶去同時(shí)燒掉即可。如果家中很注重壽衣件數(shù)講究,有條件者也可以選擇為老人進(jìn)行定制。

我國(guó)作為禮儀之邦,對(duì)于喪葬極為看重,有著許多講究,其中蘊(yùn)含的道理也有許多,隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的形成,也改變了我們的生存方式。隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去,再加上現(xiàn)如今社會(huì),提倡“火葬”和文明喪葬,更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。

在喪葬這一習(xí)俗慣例中,壽衣也有眾多講究,如壽衣面料“不要”,壽衣上下件季均穿單夾棉。壽衣面料在古代,人們把生死之事看的同等重要,因此在民間也有“白喜事”一稱。壽衣面料一般多采用棉綢子與真絲,但忌諱毛與緞,化纖面料也不會(huì)采用。

穿壽衣也有講究在將死之時(shí)就要穿戴好,不要等到斷氣之后再傳,俗話說得好“死后穿衣,亡人帶不走”,也就是說在人死之前就要穿上壽衣,否則帶不走新衣服,這也是不吉利的。并不是******還有一個(gè)說法,就是在人死之后,身體機(jī)能很快消失,而且肢會(huì)變得僵硬,這時(shí)候穿衣服的話,非常不好穿。

常見是7件(罩衣罩褲+棉衣棉褲+夾衣+襯衣襯褲),也有9件和11件的,條件好的還可以更多,只要根據(jù)自家的情況選擇即可。虛歲60歲之前去世的先人,以中山裝禮服樣式居多。逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。一般來說,唐裝適合所有人;壽衣款式很多,顏色各樣。壽鞋壽襪壽帽等一切壽衣,切記均不可帶有任何皮毛。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份,不同性別,職業(yè),年齡逝者選不同顏色。壽衣無論男女都是單數(shù)單件。領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮中山裝;過了60虛歲西去的老人,壽衣多以古時(shí)明清兩代樣式居多;有唐裝壽衣,中山裝壽衣,還有現(xiàn)代裝壽衣等。

但在古代,沒有今天這么的防腐技術(shù),而且停尸時(shí)間又比較長(zhǎng),那么遺體在安葬之前就會(huì)腐爛發(fā)臭,身體會(huì)滲出一些液體,尸臭也會(huì)向外擴(kuò)散。壽衣就能起到吸收液體的作用,并在一定程度上阻止尸臭過分?jǐn)U散,這對(duì)死者來說是一種體面,而對(duì)活著的人來說則是一種保護(hù)。

壽衣單雙數(shù)的區(qū)別亦證明中國(guó)人著重男女有別,與女人「擺大壽」一定要「出一」(即只能在虛數(shù)大一歲的年份才能大排筵席,「齊頭」大壽男人才可以擺,如男人擺十歲大壽,女人擺十一)一樣道理??磥韷垡缕鋵?shí)是階級(jí)標(biāo)簽,明確表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)「成功人士」的定義,以成家立室散葉開枝為有福氣的標(biāo)準(zhǔn),注重家庭和血脈關(guān)系。

不同款式的壽衣材料是不一樣的,家屬可以根據(jù)老人的年齡,選購不同材料的壽衣。古裝壽衣材料棉質(zhì)絲質(zhì)綢子云錦人造絲(普通人造絲人造絲)桑蠶絲香云紗等;壽衣一般是什么料子?現(xiàn)代裝壽衣材料嘩嘰貢絲錦麻料貢絲綿毛呢華達(dá)呢羊毛呢韓國(guó)絨大提花等。年齡偏大的老人去世,子女大部分會(huì)為其選購古裝壽衣。如果是比較年輕的人去世,可以考慮為其選購現(xiàn)代裝壽衣。

并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù),因?yàn)樵诠湃丝磥?,單?shù)代表著吉祥,比如“九之尊”之中的“九”和“”都是單數(shù)。比如皮毛和綢緞,都不能用來制作壽衣。雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質(zhì),但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。

常見是7件(罩衣罩褲+棉衣棉褲+夾衣+襯衣襯褲),也有9件和11件的,條件好的還可以更多,只要根據(jù)自家的情況選擇即可。虛歲60歲之前去世的先人,以中山裝禮服樣式居多。逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。一般來說,唐裝適合所有人;壽衣款式很多,顏色各樣。壽鞋壽襪壽帽等一切壽衣,切記均不可帶有任何皮毛。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份,不同性別,職業(yè),年齡逝者選不同顏色。壽衣無論男女都是單數(shù)單件。領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮中山裝;過了60虛歲西去的老人,壽衣多以古時(shí)明清兩代樣式居多;有唐裝壽衣,中山裝壽衣,還有現(xiàn)代裝壽衣等。

不同材質(zhì)的壽衣,價(jià)格往往也不相同,家屬可根據(jù)實(shí)際情況,選擇合適材質(zhì)的壽衣。與古裝壽衣材料相比,現(xiàn)代壽衣材料更加豐富,常見的諸如麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨大提花等。古裝壽衣方面,常見的材料諸如蠶絲真絲云錦人造絲純棉等;其次看壽衣材料隨著科技的進(jìn)步和紡織業(yè)的發(fā)展,市場(chǎng)上的壽衣材料也越來越多。

如果不進(jìn)行相關(guān)的操作,散發(fā)的異味和滲出的液體,都會(huì)影響到祭奠儀式的正常進(jìn)行。這個(gè)過程中,遺體會(huì)逐漸散發(fā)出異味兒,并隨著時(shí)間的延長(zhǎng)這種味道越來越濃烈,遺體上滲出的液體也會(huì)越來越多。為逝者穿上壽衣,既是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也能較好地掩蓋異味兒和液體,讓逝者看起來干凈整潔,走得也體面。

我們村子里就有一位老人,去世以后兒女們?yōu)槠浯┥跋矚g的衣物,結(jié)果殯儀館拒絕為其火化,要求他們購買殯儀館的壽衣。出于無奈,這家人不得不花大價(jià)錢從殯儀館買了一套壽衣為老人換上。不穿壽衣也不是不行,但這種“標(biāo)新立異”的做給喪葬過程帶來很多麻煩。一方面是參加葬禮的親朋好友理解不了,會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn),說三道;另一方面是殯儀館可能不太愿意為其火化。