歷史會(huì)在事物上留下痕跡，歷史遺物會(huì)將歷史文化一直傳承下去。在漫長(zhǎng)的佛教歷史長(zhǎng)河中，有很多時(shí)期的石雕佛像值得大家去品鑒與欣賞。不同時(shí)期的佛像雕塑，都代表了其當(dāng)下社會(huì)的工藝水平與文化風(fēng)俗。從佛像雕塑上，我們能夠探索到更多關(guān)于那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文的因素。   

清代時(shí)期的佛像雕塑工藝。清代是我國(guó)封建王朝的鼎盛時(shí)期，而康熙時(shí)期則是一個(gè)盛世的開(kāi)啟時(shí)代。從康熙年起效仿明朝的做法，在北京紫禁城內(nèi)的造辦處監(jiān)制了許多佛像雕塑，加之乾隆皇帝本人也信奉藏傳佛教，親自過(guò)問(wèn)佛像的樣式，因此康熙當(dāng)朝時(shí)，佛像雕塑制作得精美、細(xì)膩，體現(xiàn)了宮廷的審美趣味，在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)。乾隆年間，也打造了規(guī)模數(shù)量相當(dāng)多的佛像雕塑，但一般乾隆皇帝為了做佛事或?yàn)樽�壽，每次�?dòng)輒鑄造幾千尊，質(zhì)量工藝實(shí)在不好控制，造型也是千篇一律，相比康熙時(shí)期的佛像雕塑，藝術(shù)性差了很多。